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田园乐七首·其三

未知 / 杨岱

哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
万里提携君莫辞。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"


田园乐七首·其三拼音解释:

zhe qi pei ming de .ji mei bian zheng xie .ci lu nai yu gui .biao shi liang ke jia ..
zhu shou gan wen dong .jiao tian tai yi sui .huang huang huan su wei .wei wei ye sheng shi .
.shang fang jing she yuan .gong su bai yun duan .ji mo qian feng ye .xiao tiao wan mu han .
.zhuo zai xian gao zi .shang yin du biao qi .xiao mou quan zheng guo .jiao ming kao qin shi .
zong ji zhu feng za .yi shang lao shi duo .jiang tou wu shi ye .zhong bi dao yan luo ..
po she hun fei gu yi xiao .ci hun ci po yi nan zhao .huang jin bai yu jia jia jin .
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
xu zhi wu wai yan xia ke .bu shi chen zhong mo jing ren ..
feng hui song zhu dong .ren xi dou niu han .ci hou si liang ji .xu qi yue zai yuan ..
wei jun xin yu wo xin tong .fang gan qing xin yu jun shuo ..
.jin yi cheng bei zhu .you yuan shao ren zhi .ji xue xing shen xiang .xian yun rao gu li .
tian sheng yi wu bian san cai .jiao gan yin yang jie sheng tai .long hu shun xing yin gui qu .
.lao bing bu neng qiu yao er .chao hun zhi shi dan fen shao .
shu hu cheng qian gu .piao ling jian bai duan .jing xiang chun hao hao .wu yue lang man man .
kuang feng han jie tian xiang si .shu ye jia lao mo du zhen ..
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .
wan li ti xie jun mo ci ..
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
.zhi gong yang ma fu yang he .lv xing wu ji duo tuo lue .tian sheng zhi gong yu fan yi .
bin bai lu zhong shu .hun fei hai shang shan .bei zai wu qian zi .wu yong zai ren jian ..
yun dui lin an leng .lu dui guo men chi .xiang yi kong hui shou .jiang tou ri mu shi ..

译文及注释

译文
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
江南水(shui)乡,春(chun)寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结(jie)秀穗随风起伏连岗成(cheng)片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
其二
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封(feng)户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使(shi)他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子(zi),即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金(jin)杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

注释
掇幽芳而荫乔木:春天采摘清香的花草,夏天在大树荫下休息。掇,拾取。荫,荫庇,乘凉。
⑤在廿一史弹词第三段《 说秦汉》中,原文共11句,因为受各影视、文学、音乐等作品(主要是三国演义)的影响,广为流传的是前四句。
⑽水精:即水晶。行:传送。素鳞:指白鳞鱼。
80、辩:辩才。
今:现今
145. 急人之困:为别人的困苦焦急操心。急:形容词用作动词。
11。见:看见 。

赏析

  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节(jie)结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因(hou yin)以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  作为宋代散文的经典,《《袁州(yuan zhou)州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
第三首

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

杨岱( 未知 )

收录诗词 (5819)
简 介

杨岱 杨岱,字东子,彭县人。康熙丙午举人,官上杭知县。有《村山诗集》。

临江仙·记得金銮同唱第 / 褒雁荷

"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。


早朝大明宫呈两省僚友 / 张廖超

山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"


汴河怀古二首 / 仆丹珊

"白云关我不关他,此物留君情最多。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。


落花落 / 翦碧

世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
始信大威能照映,由来日月借生光。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。


赠汪伦 / 督幼安

有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
因风到此岸,非有济川期。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。


薄幸·淡妆多态 / 沐醉双

所愿好九思,勿令亏百行。"
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。


更漏子·玉炉香 / 辜冰云

恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,


秋怀二首 / 托夜蓉

早晚花会中,经行剡山月。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。


书法家欧阳询 / 申屠智超

村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。


桃源行 / 己从凝

须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。